急宜回阳收纳,十中可救五六。学者苟知精气为饮食之本,从精气上消息不食之故,便合钦安之法,而得不食之源,于治胃病乎何难。
断念之觉,由于不续。此儒者之权衡,非俗子所能窥测,而医亦是名医,故敢论血。
麻证出透时,以清解毒尽为先。今阳明为太阳之邪所逼,不从本经之阖,而从太阳之开,开于下,故下利也。
予曾经验,急以仲景回阳汤饮救之,十中每痊四五。服食与服药,皆保生之要也。
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断念之觉,由于不续。此儒者之权衡,非俗子所能窥测,而医亦是名医,故敢论血。
麻证出透时,以清解毒尽为先。今阳明为太阳之邪所逼,不从本经之阖,而从太阳之开,开于下,故下利也。
予曾经验,急以仲景回阳汤饮救之,十中每痊四五。服食与服药,皆保生之要也。